De delen van een toespraak in klassieke retoriek

In de klassieke retoriek, de delen van een toespraak zijn de conventionele afdelingen van een toespraak (of oratie), ook bekend als arrangement.

In het hedendaagse spreken in het openbaar worden de belangrijkste delen van een toespraak vaak eenvoudiger geïdentificeerd als de introductie, het lichaam, de overgangen en de conclusie.

Voorbeelden en observaties

Robert N. Gaines: Vanaf het einde van de vijfde tot het einde van de tweede eeuw v.Chr. Kenmerkten drie tradities van handboeken theorie en instructie in retoriek. Handboeken in de vroegste traditie georganiseerd voorschriften in segmenten gewijd aan de delen van een toespraak... [A] aantal wetenschappers hebben voorgesteld dat vroege handboeken in deze traditie doorgaans vier toespraakgedeelten behandelden: voorwoord dat zorgde voor een attente, intelligente en welwillende hoorzitting; een vertelling die feiten uit de voor de spreker gunstige zaak vertegenwoordigen; een bewijs dat bevestigde de beweringen van de spreker en weerlegde de argumenten van de tegenstander; en een nawoord dat de argumenten van de spreker samenvatte en emoties opwekte in het publiek dat gunstig was voor de zaak van de spreker.

M. L. Clarke en D. H. Berry: De delen van een toespraak (partes orationis) zijn de aanhef of openen, de narratio of feiten, de divisio of Partitio, dat wil zeggen de verklaring van het litigieuze punt en uiteenzetting van wat de redenaar voorstelt te bewijzen, de confirmatio of uiteenzetting van argumenten, de Confutatio of weerlegging van de argumenten van de tegenstander, en ten slotte de Conclusio of peroratie. Deze zesvoudige verdeling is die gegeven in De Inventione en Ad Herrenium, maar Cicero vertelt ons dat sommige verdeeld in vier of vijf of zelfs zeven delen, en Quintiliaanse groeten Partitio zoals vervat in het derde deel, dat hij noemt probatio, bewijs, en dus blijft er een totaal van vijf over.

James Thorpe: De klassieke oratoriumtraditie werd gedurende vele eeuwen in mondelinge uitvoering voortgezet. Het werd ook uitgevoerd in geschreven teksten, het meest puur in geschreven werken die de vorm van oraties aannamen. Hoewel ze niet bedoeld waren voor mondelinge uitvoering, vertalen ze kenmerken van oratorium naar het geschreven woord. Inclusief enig gevoel van de schrijver en de lezer. Erasmus ' Lof der zotheid (1509) is een modelvoorbeeld. Het volgt een vorm van de klassieke traditie, met Exordium, Verhaal, Partitie, Bevestiging en Peroratie. De redenaar is Folly, en ze stapt naar voren om te spreken met de drukke vergadering die haar publiek is - wij allemaal lezers.

Charles A. Beaumont: Het essay is als volgt georganiseerd op de manier van een klassieke oratie:

Exordium - leden 1 tot en met 7
Verhaal - paragrafen 8 tot en met 16
Digression - paragrafen 17 tot en met 19
Bewijs - Paragrafen 20 tot en met 28
Weerlegging - paragrafen 29 tot en met 30
Peroratie - paragrafen 31 tot en met 33

Julia T. Wood: Om van de ene grote naar de andere drie te gaan delen van een toespraak (d.w.z. introductie, hoofdtekst en conclusie), kunt u uw publiek signaleren met uitspraken die in het ene deel samenvatten wat u hebt gezegd en de weg wijzen naar het volgende. Hier is bijvoorbeeld een interne samenvatting en een overgang tussen het lichaam van een toespraak en de conclusie:

Ik heb nu in enig detail uitgelegd waarom we sterkere educatieve en gezondheidsprogramma's nodig hebben voor nieuwe immigranten. Laat me afsluiten door u eraan te herinneren wat er op het spel staat.

... Overgangen zijn essentieel voor effectief spreken. Als de introductie, het lichaam en de conclusie de botten van een toespraak zijn, zijn de overgangen de pezen die de botten bij elkaar houden. Zonder hen lijkt een toespraak meer op een waslijst van niet-verbonden ideeën dan op een samenhangend geheel.