De beste citaten uit de 19e-eeuwse feministische Lucy Stone

Lucy Stone (1818-1893) was een 19e-eeuwse feministe en abolitionist die erom bekend staat haar eigen naam te behouden na het huwelijk. Ze trouwde in de familie Blackwell; de zussen van haar echtgenoot omvatten pionierartsen Elizabeth Blackwell en Emily Blackwell. Een andere Blackwell-broer was getrouwd met Lucy Stone's vertrouweling, pionierster, minister Antoinette Brown Blackwell.

Over gelijke rechten

"Het idee van gelijke rechten was in de lucht."

"Ik denk, met oneindige dankbaarheid, dat de jonge vrouwen van vandaag niet en nooit kunnen weten tegen welke prijs hun recht op vrije meningsuiting en om helemaal in het openbaar te spreken is verdiend." (Uit haar speech, "The Progress of Fifty Years")

"'Wij, de mensen van de Verenigde Staten.' Welke 'wij, de mensen'? De vrouwen waren niet inbegrepen. '

"We willen rechten. De meelhandelaar, de huizenbouwer en de postbode brengen ons niet minder in rekening vanwege ons geslacht; maar wanneer we proberen geld te verdienen om dit allemaal te betalen, dan vinden we inderdaad het verschil."

"Ik verwacht niet alleen voor de slaaf te pleiten, maar voor het lijden van de mensheid overal. Vooral wil ik me inzetten voor de verhoging van mijn geslacht."

"Ik was een vrouw voordat ik een abolitionist was. Ik moet voor de vrouwen spreken."

"Wij geloven dat persoonlijke onafhankelijkheid en gelijke mensenrechten nooit kunnen worden verbeurd, behalve voor criminaliteit; dat het huwelijk een gelijkwaardig en permanent partnerschap moet zijn, en dus wettelijk erkend; dat totdat het zo wordt erkend, gehuwde partners tegen het radicale onrecht moeten zorgen van de huidige wetten, op alle mogelijke manieren ... "

Over het recht op onderwijs

"Wat de reden ook was, het idee werd geboren dat vrouwen konden en moeten worden opgevoed. Het hief een berglading van vrouwen op. Het verbrijzelde het idee, overal doordringend als de atmosfeer, dat vrouwen niet in staat waren tot onderwijs, en minder vrouwelijk, minder op alle manieren wenselijk, als ze het hadden. Hoezeer het ook verontwaardigd is geweest, vrouwen accepteerden het idee van hun intellectuele ongelijkheid. Ik vroeg mijn broer: 'Kunnen meisjes Grieks leren?' "

"Aangezien het recht op onderwijs en vrije meningsuiting voor de vrouw was verkregen, was op de lange termijn zeker dat alle andere goede dingen werden verkregen."

"Voortaan waren de bladeren van de boom van kennis voor vrouwen en voor de genezing van de natiën."

Op het recht om te stemmen

"Je mag praten over Vrije Liefde, als je wilt, maar we hebben het recht om te stemmen. Vandaag worden we beboet, gevangen gezet en opgehangen, zonder een juryrechtspraak door onze collega's. Je zult ons niet bedriegen door ons naar praten over iets anders. Als we het kiesrecht krijgen, kun je ons beschimpen met alles wat je wilt, en dan zullen we erover praten zolang je wilt. "

Over beroepen en het gebied van een vrouw

"Als een vrouw een dollar verdiende door te schrobben, had haar man het recht om de dollar te nemen en ermee dronken te worden en haar daarna te verslaan. Het was zijn dollar."

"Vrouwen zijn in slavernij; hun kleding vormt een grote belemmering voor het ondernemen van zaken die hen bijzonder onafhankelijk maken, en aangezien de ziel van de vrouwelijkheid nooit koningin en nobel kan zijn zolang het brood smeekt om zijn lichaam, is het wel niet beter, zelfs ten koste van veel ergernis, dat zij wier leven respect verdient en groter is dan hun kleding, een voorbeeld zouden moeten geven waardoor een vrouw gemakkelijker haar eigen emancipatie kan uitwerken? '

"Er is al te veel gezegd en geschreven over de sfeer van vrouwen. Laat vrouwen dan hun sfeer vinden."

"Een halve eeuw geleden waren vrouwen in een oneindig nadeel met betrekking tot hun bezigheden. Het idee dat hun sfeer thuis was, en alleen thuis, was als een staalband in de samenleving. Maar het spinnewiel en het weefgetouw, dat had werk aan vrouwen gegeven, was vervangen door machines, en iets anders moest hun plaats innemen. Het verzorgen van het huis en de kinderen, en het gezin naaien, en de kleine zomerschool lesgeven aan een dollar per week, kon niet leveren de behoeften noch de ambities van vrouwen vervullen. Maar elk vertrek van deze toegegeven dingen werd beantwoord met de roep: 'U wilt uit uw sfeer komen' of 'Vrouwen uit hun sfeer halen'; en dat was om in het gezicht van de Voorzienigheid te vliegen, om jezelf in het kort te ontheffen, om monsterlijke vrouwen te zijn, vrouwen die, terwijl ze in het openbaar oriënteerden, wilden dat mannen de wieg schommelden en de afwas deden. We pleitten dat alles geschikt was om te zijn überhaupt gedaan kan met fatsoen gedaan worden door iedereen die het goed deed; dat het gereedschap toebehoorde aan degenen die het konden gebruiken; dat het bezit van een macht een recht op het gebruik ervan veronderstelde. "

"Ik weet het, moeder, je voelt je slecht en je wilt liever dat ik een andere cursus volg, als ik dat kon, maar toch, moeder, ik ken je te goed om te veronderstellen dat je zou willen dat ik me afkeerde van wat ik denk dat het mijn plicht is. Ik zou zeker geen spreker in het openbaar zijn als ik een gemakkelijk leven zocht, want het zal een zeer bewerkelijke zijn, noch zou ik het doen ter ere van mij, want ik weet dat ik zal worden veracht, zelfs gehaat, door sommigen die nu mijn vrienden zijn, of die beweren te zijn. Ik zou het ook niet doen als ik rijkdom zocht, omdat ik het met veel meer gemak en wereldse eer kon verzekeren door een leraar te zijn. Als ik trouw zou zijn aan ik, trouw aan mijn hemelse Vader, moet ik die gedragslijn volgen die voor mij het best berekend lijkt om het hoogste goed van de wereld te bevorderen. '

"De eerste vrouwelijke minister, Antoinette Brown, moest spot en oppositie ontmoeten die vandaag nauwelijks kan worden opgevat. Nu zijn er vrouwelijke ministers, oost en west, over het hele land."

"... voor deze jaren kan ik alleen maar een moeder zijn, ook geen triviaal iets."

"Maar ik geloof wel dat de echtste plek van een vrouw in een huis is, met een echtgenoot en met kinderen, en met grote vrijheid, financiële vrijheid, persoonlijke vrijheid en het recht om te stemmen." (Lucy Stone aan haar volwassen dochter, Alice Stone Blackwell)

"Ik weet niet wat je van God gelooft, maar ik geloof dat Hij verlangens en verlangens heeft vervuld en dat Hij niet bedoelde dat al onze tijd besteed moest worden aan het voeden en kleden van het lichaam. '

Over slavernij

"Als ik, terwijl ik het geschreeuw hoor van de slavenmoeder beroofd van haar kleintjes, ik mijn mond niet open doe voor de domme, ben ik niet schuldig? Of moet ik van huis naar huis gaan om het te doen, wanneer ik het kon vertellen veel meer in minder tijd, als ze zich op één plaats zouden verzamelen? U zou geen bezwaar maken of denken dat het verkeerd is, voor een man om de oorzaak van het lijden en de uitgestotene te bepleiten; en het morele karakter van de handeling is zeker niet veranderd omdat het wordt gedaan door een vrouw. "

"De anti-slavernij oorzaak was gekomen om sterkere boeien te breken dan degenen die de slaaf vasthielden. Het idee van gelijke rechten hing in de lucht. Het jammeren van de slaaf, zijn rammelende boeien, zijn uiterste behoefte, sprak iedereen aan. Vrouwen hoorden. Angelina en Sara Grimki en Abby Kelly gingen uit om voor de slaven te spreken. Er was nog nooit van iets gehoord. Een aardbevingsschok had de gemeenschap nauwelijks meer kunnen doen schrikken. Sommige abolitionisten vergaten de slaaf in hun inspanningen om de vrouwen het zwijgen op te leggen. De Anti-Slavernij Society scheurt zich in tweeën over het onderwerp. De kerk werd verplaatst naar haar eigen fundament in oppositie. "

Over identiteit en moed

"Een vrouw moet niet meer de naam van haar man nemen dan hij de hare. Mijn naam is mijn identiteit en mag niet verloren gaan."

"Ik geloof dat de invloed van de vrouw het land voor elke andere macht zal redden."

"Nu hoeven we alleen maar de waarheid onbevreesd te blijven spreken, en we zullen ons aantal toevoegen aan degenen die de schaal naar de kant van gelijke en volledige rechtvaardigheid in alle dingen zullen draaien."

"In het onderwijs, in het huwelijk, in religie, in alles is teleurstelling het lot van de vrouwen. Het zal mijn taak zijn om die teleurstelling in het hart van elke vrouw te verdiepen tot ze zich er niet langer voor buigt."

"Maak de wereld beter."

Bron

• Citaatcollectie samengesteld door Jone Johnson Lewis.