De 5 canons van klassieke retoriek

De vijf canons van klassieke retoriek worden misschien het best samengevat in dit citaat van wijlen Gerald M. Phillips, professor in de spraak aan de Pennsylvania State University:

"De klassieke Canons of Rhetoric specificeren de componenten van de communicatiewet: het bedenken en ordenen van ideeën, het kiezen en leveren van woordclusters en het in het geheugen bewaren van een opslagplaats van ideeën en repertoire van gedragingen ...  
Deze verdeling is niet zo gemakkelijk als het lijkt. De Canons hebben de tand des tijds doorstaan. Ze vertegenwoordigen een legitieme taxonomie van processen. Instructeurs kunnen [in onze eigen tijd] hun pedagogische strategieën in elk van de Canons plaatsen. "

De woorden van de Romeinse filosoof Cicero en de onbekende auteur van "Rhetorica ad Herennium"splitst de canons van retoriek in vijf overlappende afdelingen van het retorische proces:

1. Uitvinding (Latijn, inventio; Grieks, heuresis)

Uitvinding is de kunst om in elke retorische situatie de juiste argumenten te vinden. In zijn vroege verhandeling "De Inventione" (c. 84 vGT), definieerde Cicero uitvinding als de 'ontdekking van geldige of schijnbaar geldige argumenten om de oorzaak waarschijnlijk te maken'. In de hedendaagse retoriek verwijst uitvinding in het algemeen naar een breed scala aan onderzoeksmethoden en ontdekkingsstrategieën. Maar om effectief te zijn, zoals Aristoteles 2500 jaar geleden aantoonde, moet de uitvinding ook rekening houden met de behoeften, interesses en achtergrond van het publiek.

2. Arrangement (Latijn, dispositio; Grieks, taxi's)

Arrangement verwijst naar de delen van een toespraak of, breder, de structuur van een tekst. In de klassieke retoriek werd de studenten de onderscheidende delen van een oratie geleerd. Hoewel wetenschappers het niet altijd eens waren over het aantal delen, identificeerden Cicero en de Romeinse retoricus Quintilian deze zes:

• Exordium (of introductie)
• Verhaal
• Partitie (of divisie)
• Bevestiging
• Weerlegging
• Peroratie (of conclusie)

In de huidige traditionele retoriek is de opstelling vaak teruggebracht tot de driedelige structuur (inleiding, hoofdtekst, conclusie) die wordt belichaamd door het thema van vijf alinea's.

3. Stijl (Latijn, elocutio; Grieks, woordenschat)

Stijl is de manier waarop iets wordt gesproken, geschreven of uitgevoerd. Stijl wordt nauw geïnterpreteerd en verwijst naar woordkeuze, zinsstructuren en spraakfiguren. Meer in het algemeen wordt stijl beschouwd als een manifestatie van de persoon die spreekt of schrijft. Quintilian identificeerde drie stijlniveaus, elk geschikt voor een van de drie primaire functies van retoriek:

• Duidelijke stijl voor het instrueren van een publiek.
• Middenstijl voor het verplaatsen van een publiek.
• Grand stijl voor het behagen van een publiek.

4. Geheugen (Latijn, memoria; Grieks, mneme)

Deze canon bevat alle methoden en apparaten (inclusief spraakfiguren) die kunnen worden gebruikt om het geheugen te helpen en te verbeteren. Romeinse retorici maakten onderscheid tussen natuurlijk geheugen (een aangeboren vermogen) en kunstmatig geheugen (bepaalde technieken die de natuurlijke vaardigheden hebben verbeterd). Hoewel geheugen tegenwoordig vaak wordt genegeerd door compositiespecialisten, was geheugen een cruciaal aspect van klassieke retorieksystemen, zoals de Engelse historicus Frances A. Yates opmerkt: 'Geheugen is geen' deel 'van [Verhandeling] van Plato, als een onderdeel van de kunst van retoriek; geheugen in platonische zin is de basis van het geheel. "

5. Levering (Latijn, pronuntiato en actio; Grieks, hypocrisis)

Levering verwijst naar het beheer van stem en gebaren in een mondeling discours. Levering, zei Cicero in "De Oratore," "heeft de enige en opperste macht in oratorium; zonder dit kan een spreker met de hoogste mentale capaciteit in geen achting worden gehouden; terwijl een van gematigde capaciteiten, met deze kwalificatie, zelfs kan overtreffen die van het hoogste talent. " In een schriftelijk discours betekent levering 'slechts één ding: het formaat en de conventies van het uiteindelijke geschreven product wanneer het in handen van de lezer komt', zegt de overleden Engelse professor en wetenschapper, Robert J. Connors, van de Universiteit van New Hampshire.

Houd er rekening mee dat de vijf traditionele canons onderling gerelateerde activiteiten zijn, geen starre formules, regels of categorieën. Hoewel oorspronkelijk bedoeld als hulpmiddel bij de samenstelling en het houden van formele toespraken, zijn de canons aanpasbaar aan vele communicatieve situaties, zowel in spraak als schriftelijk. 

bronnen

Connors, Robert J. "Actio: A Rehetoric of schriftelijke levering." Retorisch geheugen en levering: klassieke concepten voor hedendaagse compositie en communicatie,"uitgegeven door John Frederick Renolds, Lawrence Erlbaum Associates, 1993.

Phillips, Gerald M. Communicatiecompetenties: een theorie van training Mondeling gedrag. Southern Illinois University Press, 1991.

Yates, Frances A. De kunst van het geheugen. University of Chicago Press, 1966.