Bekend als Doctor Universalis ("Universal Doctor") vanwege de buitengewone diepgang van zijn kennis en vaardigheden, schreef Albertus Magnus uitgebreid over tal van onderwerpen. Hier zijn enkele woorden van wijsheid uit een verscheidenheid van zijn geschriften, evenals citaten die aan hem zijn toegeschreven.
Het doel van de natuurwetenschap is niet alleen om de verklaringen van anderen te accepteren, maar om de oorzaken te onderzoeken die in de natuur aan het werk zijn. De Mineralibus ("Op mineralen")
De bever is een dier dat voeten heeft zoals die van een gans om te zwemmen en voortanden zoals een hond, omdat het vaak op het land loopt. Het wordt de castor genoemd vanuit 'castratie', maar niet omdat het zichzelf castreert zoals Isidore zegt, maar omdat het vooral wordt gezocht voor castratiedoeleinden. Zoals vaak is vastgesteld in onze regio's, is het vals dat wanneer hij wordt lastig gevallen door een jager, hij zichzelf met zijn tanden castreert en zijn musk weggooit en dat als iemand bij een andere gelegenheid door een jager wordt gecastreerd, hij zichzelf opheft en laat zien dat het zijn musk mist. De Animalibus ("Op dieren").
De "Isidore" waar Albertus naar verwijst, is Isidore van Sevilla, die een encyclopedie schreef met beschrijvingen van vele dieren, zowel echte als fantastische. Bestaan er veel werelden, of is er maar één wereld? Dit is een van de meest nobele en verheven vragen in de studie van de natuur. toegeschreven
Hij nam woede over om ondergeschikten te intimideren en na verloop van tijd nam woede hem over. toegeschreven
Ik zal geen wetenschap verbergen die vóór mij was geopenbaard door de genade van God; Ik zal het niet voor mezelf houden, omdat ik bang ben de vloek aan te trekken. Wat de moeite waard is, is een verborgen wetenschap; wat is een verborgen schat waard? De wetenschap die ik zonder fictie heb geleerd, verzend ik zonder spijt. Afgunst verstoort alles; een jaloerse man kan niet eerlijk zijn tegenover God. Elke wetenschap en kennis komt van God. Zeggen dat het voortkomt uit de Heilige Geest is een eenvoudige manier om jezelf uit te drukken. Niemand kan aldus Onze Heer Jezus Christus zeggen zonder de Zoon van God, onze Vader, te impliceren, door werk en genade van de Heilige Geest. Op dezelfde manier kan deze wetenschap niet worden gescheiden van Degene die het aan mij heeft meegedeeld. De samenstelling van verbindingen.
De wetenschap waar Albertus het over heeft is alchemie.
Bij het bestuderen van de natuur hoeven we niet te onderzoeken hoe God de Schepper, zoals Hij vrij wil, Zijn schepselen kan gebruiken om wonderen te verrichten en daardoor Zijn kracht te tonen; we moeten liever onderzoeken wat de natuur met haar immanente oorzaken van nature kan teweegbrengen.
-- De Vegetabilibus ("Op Vegetatie")
De natuur moet het fundament en het model van de wetenschap zijn; zo werkt kunst volgens de natuur in alles wat ze kan. Daarom is het noodzakelijk dat de kunstenaar de natuur volgt en volgens haar werkt. De samenstelling van verbindingen
Nu moet worden gevraagd of we kunnen begrijpen waarom kometen de dood van magnaten en komende oorlogen betekenen, want filosofische schrijvers zeggen dat. De reden is niet duidelijk, want damp stijgt niet meer op in een land waar een arme woont dan waar een rijke man woont, of hij nu koning of iemand anders is. Verder is het duidelijk dat een komeet een natuurlijke oorzaak heeft die niet afhankelijk is van iets anders; dus het lijkt erop dat het geen verband houdt met iemands dood of oorlog. Want als gezegd wordt dat het verband houdt met oorlog of iemands dood, dan doet het dat als oorzaak of gevolg of als teken. De Cometis ("Op kometen")
De tweede grote wijsheid ... is de wetenschap van de oordelen van de sterren, die een verband legt tussen natuurlijke filosofie en metafysica ... Geen enkele menselijke wetenschap bereikt deze ordening van het universum zo perfect als het oordeel van de sterren doet. Speculum Astronomiae ("The Mirror of Astronomy")
Deze domme os zal de wereld vullen met zijn brullen. toegeschreven.
Het citaat was vermoedelijk in reactie op studenten die Thomas Aquinas een "domme os" noemden omdat hij de neiging had zo stil te blijven.
Het is onbevredigend om te zeggen dat er een ziel in stenen is om hun productie te verantwoorden, want hun productie is niet zoals de reproductie van levende planten en van dieren die zintuigen hebben. Voor al deze zien we hun eigen soort reproduceren uit hun eigen zaden; en een steen doet dit helemaal niet. We zien nooit stenen gereproduceerd van stenen ... omdat een steen helemaal geen reproductieve kracht lijkt te hebben. De Mineralibus
Wie gelooft dat Aristoteles een god was, moet ook geloven dat hij zich nooit heeft vergist. Maar als iemand gelooft dat Aristoteles een man was, dan was hij ongetwijfeld vatbaar voor fouten, net als wij. Physica