Taal Dood

Taaldood is een taalkundige term voor het einde of uitsterven van een taal. Wordt ook het uitsterven van talen genoemd.

Taal uitsterven

Onderscheidingen worden meestal gemaakt tussen een bedreigde taal (een taal waarin weinig of geen kinderen de taal leren) en een uitgestorven taal (een taal waarin de laatste moedertaalspreker is overleden). 

Een taal sterft om de twee weken

Taalkundige David Crystal heeft geschat dat "gemiddeld om de twee weken ergens ter wereld een taal sterft" (By Hook or by Crook: A Journey in Search of English, 2008).

Taal Dood

• "Elke 14 dagen sterft een taal. Tegen 2100 kan meer dan de helft van de meer dan 7.000 talen die op aarde worden gesproken - waarvan er vele nog niet zijn opgenomen - verdwijnen, en een schat aan kennis over geschiedenis, cultuur, het natuurlijke meenemen. omgeving en het menselijk brein. " (National Geographic Society, Enduring Voices Project)
• "Het spijt me altijd als een taal verloren is gegaan, omdat talen de stamboom van naties zijn." (Samuel Johnson, geciteerd door James Boswell in Het dagboek van een tour naar de Hebriden, 1785)
• "Taalsterfte treedt op in onstabiele tweetalige of meertalige spraakgemeenschappen als gevolg van taalverschuiving van een regressieve minderheidstaal naar een dominante meerderheidstaal. (Wolfgang Dressler," Language Death. "1988)
• "Aboriginal Australië heeft een aantal van 's werelds meest bedreigde talen, waaronder Amurdag, waarvan men dacht dat het uitgestorven was tot een paar jaar geleden toen taalkundigen spreker Charlie Mangulda tegenkwamen die in het Northern Territory woonde." (Holly Bentley, "Mind Your Language." The Guardian, 13 augustus 2010)

De effecten van een dominante taal

• "Er wordt gezegd dat een taal dood is wanneer niemand hem meer spreekt. Het kan natuurlijk blijven bestaan ​​in opgenomen vorm - traditioneel schriftelijk, meer recent als onderdeel van een geluids- of videoarchief (en dat doet het in een op deze manier 'doorleven') - maar tenzij het vloeiende sprekers heeft, zou je het niet als een 'levende taal' beschouwen ...
• "De effecten van een dominante taal verschillen sterk in verschillende delen van de wereld, net als de houding ten opzichte ervan. In Australië heeft de aanwezigheid van Engels, direct of indirect, grote taalkundige verwoesting veroorzaakt, met 90% van de zieltogers. Maar Engels is niet de taal die dominant is in heel Latijns-Amerika: als talen daar sterven, is het niet door een 'fout' van het Engels. Bovendien leidt de aanwezigheid van een dominante taal niet automatisch tot een uitstervingspercentage van 90%. Russisch is al lang dominant in de landen van de voormalige USSR, maar daar wordt de totale vernietiging van lokale talen alleen geschat (sic) 50%. "(David Crystal, Taal Dood. Cambridge University Press, 2002)

Esthetisch verlies

• "Het grootste verlies wanneer een taal sterft, is niet cultureel maar esthetisch. De klikgeluiden in bepaalde Afrikaanse talen zijn prachtig om te horen. In veel Amazone-talen moet je, als je iets zegt, met een achtervoegsel opgeven waar je de informatie vandaan hebt. De Ket-taal van Siberië is zo ontzettend onregelmatig dat het een kunstwerk lijkt.
• "Maar laten we niet vergeten dat dit esthetische genot vooral wordt genoten door de externe waarnemer, vaak een professionele smaakmaker zoals ik. Professionele taalkundigen of antropologen maken deel uit van een duidelijke menselijke minderheid ...
• "Aan het einde van de dag, taal dood is, ironisch genoeg, een symptoom van mensen die samenkomen. Globalisering betekent tot nu toe geïsoleerde mensen migreren en ruimte delen. Voor hen om dit te doen en toch verschillende talen over generaties te behouden, gebeurt alleen temidden van ongewoon vasthoudend zelfisolatie - zoals dat van de Amish - of brutale segregatie. (Joden spraken niet Jiddisch om te genieten van hun diversiteit, maar omdat ze in een apartheidsmaatschappij leefden.) "(John McWhorter," The Cosmopolitan Tongue: The Universality of English. " World Affairs Journal, Herfst 2009)

Stappen om een ​​taal te bewaren

• [T] hij beste niet-taalkundigen kunnen doen, in Noord-Amerika, voor het behoud van talen, dialecten, vocabulaires en dergelijke is, onder andere mogelijke acties, (Franse taalkundige Claude Hagège, auteur van Over de dood en het leven van talen, in "V en A: De dood van talen." The New York Times, 16 december 2009)

1. Deelnemen aan verenigingen die in de VS en Canada werken aan de erkenning van het belang van Indiase talen (vervolgd en geleid tot quasi-uitsterven in de XIXe eeuw) en culturen, zoals die van de Algonquian, Athabaskan, Haida, Na-Dene, Nootkan, Penutian, Salishan, Tlingit-gemeenschappen, om er maar een paar te noemen;
2. Deelname aan de oprichting van scholen en de aanstelling en betaling van competente leerkrachten;
3. Deelname aan de opleiding van taalkundigen en etnologen van Indiase stammen, om de publicatie van grammatica's en woordenboeken te bevorderen, die ook financieel zouden moeten worden geholpen;
4. Handelen om de kennis van de Indiase cultuur te introduceren als een van de belangrijke onderwerpen in Amerikaanse en Canadese tv- en radioprogramma's.

Een bedreigde taal in Tabasco

• "De taal van Ayapaneco wordt al eeuwen gesproken in het land dat nu bekend staat als Mexico. Het heeft de Spaanse verovering overleefd, gezien uit oorlogen, revoluties, hongersnoden en overstromingen. Maar nu, net als zoveel andere inheemse talen, loopt het risico op uitsterven.
• "Er zijn nog maar twee mensen over die het vloeiend kunnen spreken - maar ze weigeren met elkaar te praten. Manuel Segovia, 75, en Isidro Velazquez, 69, wonen 500 meter uit elkaar in het dorp Ayapa in de tropische laaglanden van de zuidelijke staat van Tabasco. Het is niet duidelijk of er een lang begraven argument is achter hun wederzijdse vermijding, maar mensen die hen kennen zeggen dat ze nooit echt van elkaars gezelschap hebben genoten.
• "Ze hebben niet veel gemeen", zegt Daniel Suslak, een taalkundige antropoloog van de Universiteit van Indiana, die betrokken is bij een project om een ​​woordenboek van Ayapaneco te produceren. Segovia, zegt hij, kan 'een beetje stekelig' zijn en Velazquez, die 'meer stoïcijns is', verlaat zelden zijn huis.
• "Het woordenboek maakt deel uit van een race tegen de tijd om de taal nieuw leven in te blazen voordat het definitief te laat is. 'Toen ik een jongen was, sprak iedereen het,' vertelde Segovia de Voogd per telefoon. 'Het is beetje bij beetje verdwenen, en nu neem ik aan dat het misschien met mij sterft.' "(Jo Tuckman," Taal met uitsterven - laatste twee sprekers praten niet. " The Guardian, 13 april 2011)
• "Die taalkundigen die racen om stervende talen te redden - die dorpelingen aansporen hun kinderen in de kleine en bedreigde taal op te voeden in plaats van de grotere nationale taal - krijgen kritiek dat ze onbedoeld mensen helpen verarmd te houden door hen aan te moedigen in een kleine taal te blijven getto." (Robert Lane Greene, Je bent wat je spreekt. Delacorte, 2011)