De Romeinen personifieerde de vier winden, overeenkomend met kardinale relaties als goden, net als de Grieken. Beide volkeren gaven de wind individuele namen en rollen in de mythologie.
Hier zijn de winden, volgens hun domeinen. Ze worden de venti, de winden, in het Latijn, en de Anemoi in het Grieks.
De wind waait over Romeinse teksten. Vitruvius identificeert heel veel wind. Ovidius vertelt hoe de winden zijn ontstaan: "De maker van de wereld stond ook niet toe dat deze de lucht zonder onderscheid bezaten; het is nauwelijks voorkomen dat ze de wereld uit elkaar scheuren, elk met zijn explosies die een afzonderlijke koers sturen." De broers werden gescheiden gehouden, elk met zijn eigen baan.
Eurus / Subsolanus ging terug naar het oosten, de rijken van de dageraad, ook bekend als "Nabataea, Perzië en de hoogten onder het ochtendlicht." Zephyr / Favonius hing rond met 'Avond en de kusten die afkoelen in de ondergaande zon'. Boreas / Septentrio "greep Scythia en de zeven sterren van de ploeg [Ursa Major]," terwijl Notos / Auster "de landen tegenover [de noordelijke landen van Boreas, ook wel het zuiden] doordrenkt met onophoudelijke wolken en regen." Volgens Hesiod in zijn Theogony, "En uit Typhoeus komen onstuimige winden die vochtig blazen, behalve Notus en Boreas en heldere Zephyr."
In Catullus Carmina, de dichter praat over de villa van zijn vriend Furius. Hij reciteert: "De ontploffingen van Auster, Furius, mis je villa. Favonius, Apeliotes (een kleine god van de zuidoostelijke wind), Boreas rok het landgoed ..." Dat moet echt een goede plek voor een huis zijn geweest! Arme Zephyr verdiende hier geen vermelding, hoewel hij betrokken was bij de liefdesaffaires van de god Apollo. Beide jongens werden verliefd op de hippe jeugd Hyacinthus en, boos op Hyacinthus die zijn andere aanbidder begunstigde, veroorzaakte Zephyros de discus die de hottie gooide om hem in het hoofd te slaan en hem te doden.
In de Griekse mythe is Boreas misschien het best bekend als de verkrachter en ontvoerder van de Atheense prinses Oreithyia. Hij ontvoerde haar terwijl ze aan de rivier speelde. Volgens Pseudo-Apollodorus droeg Oreithyia haar echtgenoot 'dochters Cleopatra en Chione en gevleugelde zonen Zetes en Calais'. De jongens werden op zichzelf helden als matrozen op de Argo met Jason (en uiteindelijk Medea).
Cleopatra trouwde met de Thracische koning Phineus en had twee zonen met hem, die hun vader verblindde toen hun uiteindelijke stiefmoeder hen ervan beschuldigde haar te slaan. Anderen zeggen dat Phineus 'schoonouders, Zetes en Calais, hem van de Harpies hebben gered die zijn voedsel stelen. Chione had een affaire met Poseidon en baarde een zoon, Eumolpus; zodat haar vader er niet achter zou komen, gooide Chione hem in de oceaan.
Poseidon voedde hem op en gaf hem aan zijn eigen halfzus, zijn dochter, om op te voeden. Eumolpus trouwde uiteindelijk met een van de dochters van zijn voogd, maar hij probeerde contact te krijgen met zijn schoonzus. Uiteindelijk, toen de oorlog uitbrak tussen de bondgenoten van Eumolpus, de Eleusiniërs en het volk van zijn grootmoeder, eindigden de Atheners, de koning van Athene, Erechtheus, de vader van Oreithyia, Eumolpus, zijn achterkleinzoon.
Boreas behield zijn verwantschap met de Atheners. Volgens Herodotus in de zijne histories, tijdens oorlogstijd vroegen de Atheners hun winderige schoonfamilie om de schepen van de vijand in stukken te blazen. Het werkte! Schrijft Herodotus: "Ik kan niet zeggen of dit de oorzaak was dat Boreas op de barbaren viel terwijl zij voor anker lagen, maar de Atheners zeggen dat hij eerder te hulp was gekomen en dat hij deze keer de agent was."