Historici zeggen dat er echt Amazones waren die vrouwelijke krijgers waren, maar wat kunnen we nog meer met zekerheid over hen zeggen? Waren de Amazones de legendarische boogschutters met gedeeltelijke mastectomieën, zoals de Griekse geograaf Strabo zegt? Of waren ze hetzelfde als de paardensport (equestrienne) band van man-hatende Amazones de 5e eeuw voor Christus. Griekse historicus Herodotus beschrijft?
Kathy Sawyer, in "Were Amazons More than Myths?", Een artikel uit 31 juli 1997, Tribune van Salt Lake, suggereert dat de verhalen over de Amazones voornamelijk uit een gynofobe verbeelding komen:
"[T] het idee van dergelijke vrouwen ... [die] hun aantal aanvulden door te paren met mannen van andere stammen, de dochters te houden en mannelijke baby's te vermoorden [...] ontstond uit [...] een fantasierijke impuls in de door mannen gedomineerde Griekse samenleving [ ...] "
Het simpele idee dat Amazones bekwame krijgers en vrouwen waren, is echter vrij waarschijnlijk. Germaanse stammen hadden vrouwelijke krijgers en Mongoolse families vergezelden de legers van Genghis Khan, dus de aanwezigheid van vrouwelijke krijgers was goed bevestigd, zelfs vóór recent onderzoek, zoals dat van dr. Jeannine Davis-Kimball, die "vijf jaar besteedde aan het opgraven van meer dan 150 grafheuvels van 5e eeuw voor Christus nomaden in de buurt van Pokrovka, Rusland. "
Het gebied van de steppen, waar het Centrum voor de studie van Euraziatische nomaden (CSEN) is opgegraven, is op zichzelf niet in tegenspraak met de Scythische beschrijving van Herodotus. Onder andere bewijsmateriaal dat het bestaan van Amazones in het gebied rond de Steppes tussen Rusland en Kazachstan ondersteunt, vonden graafmachines skeletten van vrouwelijke krijgers met wapens. Ter ondersteuning van de theorie dat een ongewone samenleving was waarin de vrouwelijke krijgers leefden, vonden de graafmachines geen kinderen begraven naast de vrouwen. In plaats daarvan ontdekten ze kinderen begraven naast de mannen, dus er waren mannen in de samenleving, die het mensenslachtige imago van Herodotus tegenspreekt. Dr. Jeannine Davis-Kimball vermoedt dat vrouwen in deze nomadische samenleving functioneerden als heersers, priesteressen, krijgers en domisten.
In Return of the 50-foot Women, interviewt "Salon Magazine" Dr. Jeannine Davis-Kimball, die zegt dat de primaire bezigheid van deze matriarchale vrouwen waarschijnlijk niet was "om op te lopen en te beginnen met snijden en branden", maar om voor hun dieren te zorgen . Oorlogen werden gevochten om het grondgebied te beschermen. Op de vraag "Heeft de postfeministische samenleving in de late 20e eeuw iets te leren van wat je hebt gevonden?" ze antwoordt dat het idee dat vrouwen thuis bleven om de kinderen te verzorgen niet universeel is en dat er al heel lang vrouwen de leiding hebben.
Met betrekking tot de identiteit van de vrouwelijke krijgers, zoals Herodotus beschreef en degenen die recent werden opgegraven, zegt Dr. Jeannine Davis-Kimball dat ze waarschijnlijk niet hetzelfde waren. Het idee (zoals horen zeggen) in Strabo dat de Amazones one-breasted waren, heeft weinig zin in het licht van de vele mooie twee-breasted vrouwelijke boogschutters. Kunstwerk toont ook de Amazones met twee borsten.
Strabo's "ze zeggen:"
"[Zij], die zelf ook niet onbekend waren met de regio in kwestie, zeggen dat de rechterborst van alle [Amazones] dichtgeschroeid is wanneer zij kinderen zijn, zodat zij hun rechterarm gemakkelijk kunnen gebruiken voor elk nodig doel, en vooral die van het gooien van de speer […] "
The Story of the Amazons settling with the Scythians:
"De Amazones (ook wel oiropatas-man-killers genoemd) werden door de Grieken gevangen genomen en aan boord van het schip gebracht waar ze de bemanning hebben vermoord. De Amazones wisten echter niet hoe ze moesten zeilen, dus ze botsten totdat ze landden bij de kliffen van de Scythians. Daar namen ze paarden en vochten tegen de mensen. Toen de Scythians ontdekten dat de krijgers die ze vochten vrouwen waren, besloten ze om ze te impregneren en dienden ze dienovereenkomstig in. De Amazones verzetten zich niet, maar moedigden het proces aan een taalbarrière. Na verloop van tijd wilden de mannen dat de vrouwen hun vrouw werden, maar de Amazones wisten dat ze niet binnen het Scythische patriarchaat konden leven en drongen erop aan dat de mannen hun geboorteland zouden verlaten. De mannen verplicht en er werd een nieuw land opgezet Deze mensen werden de SAUROMATAE die een door de Amazones aangepaste versie van Scythian sprak. "
-Herodotus-geschiedenis